夕阳西下，橘色的光芒将地上的一切都浸染出诱人的色泽。远近的景物像是裹了一层梅子酱，甚至连太阳本身都是一个大蛋黄……（咽口水~）
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好吧，也许你觉得我这么形容很没情调，但我必须提请您注意——我，社会主义红色青年尤守义，已经在田地里干了一整天活，早就腹内空空、鸣响如雷了。连管仲他老人家都说了，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，我倒是想风花雪月诗情画意来着，可是能量不足大脑缺氧，看什么都像吃的！
正想着收拾完这垄地就收工回家，忽听邻地的张九用他那大嗓门嚷道：“守义兄弟，你家妹子来喊你吃饭了！”
我抬头，见春儿站在田边，遥遥向我招手。
——当初的假小子如今也长成身姿娉婷的豆蔻少女了。
每每看到她梳着油亮的辫子，穿着干净整齐的布裙，一副利落能干的样子，我就禁不住感慨：
两年的时间，真的能改变很多事……
其实现在回想起来，在山里生活的那些时日就像是做梦一样——开始是美梦，遭灾是噩梦。
走出山区的过程更是艰辛的难以想象。整整十日的翻山越岭，若非有墨雪一路引领和捕食，我想我们真的会迷失在山林中直至成为野兽的点心。
唉，虽然内心里有那么一点点比不上动物的挫败感，但不得不承认，把墨雪带在身边是我这辈子作出的最最英明的决定。
果然还是那句话——墨雪不是万能，但没有墨雪真是万万不能啊！
一直以来，我都认为刘家村一定是在中国版图上某个犄角旮旯偏僻地方。后来离开山区遇到第一个村镇后我才知道，刘家村所在的山脉居然地处山南道与河南道的交界，离东都洛阳也不远。
我的历史学的一般，“道”是个什么单位我不大清楚，而且之前我也没听说过“山南道”这个名称。不过，但凡中国人就知道河南啊，由此推断，唐代的“道”应该差不多是我们现代的“省”吧？加上洛阳也确实是属于河南省的，所以按照地理位置比照，“山南道”至少应该离湖北省不远。
这样看来，刘家村非但没有临近蛮夷边陲，反而是在古时候水陆交通最为发达的中原地带。
本想带着孩子们去城市里讨生活，不过镇上一位好心且颇有些见识的大叔告诉我——虽然南阳和邓州此去不远，讨生活的机会也很多，但像我们这样没有户籍的流民，被官府抓住是要为奴为婢的。
见我领着四个孩子无依无靠一筹莫展，大叔索给我出了主意，说邓州治下的各县正在登造户籍（我感觉就是我们现在的人口普查），叫我冒充灾民（其实我本来就是，哪里用得着冒充……），去那里落户务农。正好他有一个远房亲戚在县衙做事，他帮我写一封书信带着，可以省去很多麻烦。
于是我卖了从山里出来时采到的一棵灵芝，雇船顺水而下，按照大叔指点的方法，打点了官衙差役，果然谋到了招募流民开荒的机会。
依唐律规定，成丁的男子可以分到永业田二十亩，口分田八十亩。女孩儿没有地，两个男孩年龄又不够，只有我能得到分地。不过这样反而好，多一份地也要多一份赋税和徭役，我倒宁愿轻些负担。作为流民，只要开出了这些数量的地，我就可以带着孩子们在这里落户了。
抱着对未来的憧憬，我和其他十几个流民到了张村，在这里开荒种地。为了方便，对外我和孩子们以兄妹相称，别人也都当我们是亲兄妹，不曾有人怀疑。
烧荒，捡石，平地，翻耕。
农事繁重，但我需要心的还远不止这些体力活。
人要想居住就得有房子，可是我们没有。县里筹集了一些钱给我们这些新落户的流民建房子，但人力要我们自己出，没有人力的只能自掏腰包雇人。
我这边孩子们都太小，只有刘康算半个劳力，我们两个显然不够用。
四处打听后得知，要盖一间够五人住的房子至少需要花三两银子的人工，还得管人家的饭食。
三两银子啊，我怎么能不踌躇？！
那棵灵芝卖了个好价钱不假，但扣除我们的路费和打点官府用掉的，所剩不过六两零一点儿。买种子和农具又用去二两多，余下需要用钱的地方只多不少。现在一下子又拿出三两……
可是孩子们不能再风餐露宿下去了。
思量再三，我终是咬牙掏了这笔钱，盖起了现在的房子。
犹记得搬进新家那一天，四个孩子脸上都露出了久违的笑容。我也很高兴，但我的高兴背后却隐藏着沉重。
房子解决了，生存依然是个问题。
四个孩子没有分到土地，但是却要吃饭穿衣。即便衣服可以凑合，饭可一顿也不能少。而且土地不是atm机，不可能□卡就能取出钱来。所以地是播种了，想要收获还要等小半年，这期间的吃喝用度着实难住了我。
再有，唐代的赋税不仅仅是粟米，还包括布帛和徭役——种地我还勉强可以胜任，叫我织布可就不能了。而且孩子们太小，如果我每年离开两个月去府衙服役，谁来当这个家？可是不去服役就要多交粟帛，雇人代替你去，偏偏我又无力再出钱！
我的愁眉不展，孩子们都看在眼里。为了减轻我的负担，他们以超出我预料的聪明和勤奋来帮我。
刘康天天跟着我下田干活，刘祝在房